大乘佛教的大藏經經卷,眾多浩瀚,
其中有些經文是被南傳佛教和密教當作放屁般,
當作是造假的經文,
只要是扯到不准吃肉的經文,便是了,
除了吃肉的問題之外,我看不出還有其他差異會有衝突的問題,
吃肉和吃素的人在社會上,其實是蠻和睦的,
除了吃飯時間表現不一樣,
其餘時間的行為,沒有明顯不同,
彼此好來好去,不會到嫌棄得地步,
但是在經文內,可不是這麼說的,
某些經文對於吃肉的行為,是很嚴厲譴責,
詳述吃肉的過犯及惡報,
例如楞嚴經內的經文:
【經文】因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子！汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，
報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界？
【譯文】因為我的大慈悲力加被，假名為肉，使你能得嘗到滋味，為什麼在如來滅度之後，食眾生的肉，還名為釋迦佛的弟子，
你們應當知道，這些食肉的人，縱然能得到心開，似乎是三摩地，其實都是大羅剎，將來受報終結以後，必然沈淪在生死苦海之中，
這不是佛的弟子。這樣的人，長時間互相殺，互相吞食，永遠沒有完結，怎能出離三界呢〈註〉！
〈註〉三界指欲界，包括欲界六天和人間，色界，指色界十八天的天人，無色界，指四空處天的天人。
[當知是食肉人縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海非佛弟子]
這段話講得這麼清楚,
已經很清楚表明,食肉的人不僅釋迦牟尼佛不承認其為佛弟子,而且連阿羅漢都不可能成就到的,
因為都成為羅剎[餓鬼]了,
所以說,如果經文是真實的,是真正出自釋迦牟尼佛之口,
那麼吃肉和不吃肉,可是有很大很大的差別,不是嗎? |
