主題:佛學實相整合式宇宙統一場理論
PS.我將離去數月.至於往後我不再回應此網頁的內容.謝謝各位的參與.
前言:
由於我反對(無因論).因此我往神學研究探查.發現(空性)的作用.我研究發現.(佛學)與(道德經)是最高的(宇宙統一場理論).
此文件運用哲學.心理學.佛學.道德經.科學所寫出的論文.佛學術語相當多.如以上學問涉獵不深.你們或許會看不懂.
當今科學界應當注重(哲學與心理學)這兩方面.畢竟在於真實生活上.科學一樣運用了(哲學與心理學).以及在於論文及生活上的運用當中.
一扇完整的門其組成與功能.除了經常開合變動的門板之外.必然要有常住不動的門檻(門框)作為最後的依止.而且不能只見開合不已的門板.就忽略開合極限.且.世上不可能只有門板而無門檻的門.這樣的門.才是門的真實相.
為此.統一場理論.必然是整合性的理論.且只寫重點.而不寫出整個地球甚至是宇宙.
在此必須注重.如果宇宙本來空無所有.又為何有現今世界呈現的原因.
此項文件.主要以佛學方式(擴大解釋)寫出.內文之後將有其一些簡單解釋.
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以下總而言之就是.宇宙真理.就是本質.本質有作用就是性質.性質有形象就是(相).相就是(業相)就是(表象).相就是(物質).相就是(時間).相就是(空間).相就是(物質).
宇宙真理是從來沒有誕生.此不會增加.不會減少.不會滅亡.即是所謂(不生.不死.不增.不滅).即是(無量法則).即是(虛空法則).即是(無生法忍).即是(時間法則).亦是(因果法則).與(空間法則)等等各式法則的結果.
物質就是本質.本質就是一.就是無限.就是一即一切.一切即一.物質就是相.就是一相就是無量相就是一即一切相.一切即一相.此即為性相合一.有性質就有相.
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內文(擴大解釋):
以佛教來講.宇宙本質是不生.不死.不增.不滅.過去無生.現在無生.未來無生.
以佛教的(無量法則)而言.即是不生.不死.不增.不滅的意義.即是所謂的(無生法忍).
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空性論與動性論:此為佛學最(原始)的宇宙統一場(核心)論.
(空)就是(零)就是(虛空).且是(有作用)的.所以是存在的.(虛空)無量無邊.且是從來沒有誕生.此不會增加.不會減少.不會滅亡.即是所謂(不生.不死.不增.不滅).即是(無量法則).
而不生.不死.不增.不滅有作用.其作用恆常有用.所以為(動).其作用恆常不變.所以為(靜).所以(動靜合一).動為靜之基.靜為動之本.動不異靜.靜不異動.動即是靜.靜即是動.是故一切諸法本質與本相.動靜如一.
以(不生.不死.不增.不滅)四種分別.卻同一本質為例說明.法則有(分別性)所以有你.我.他.的分別.所以有高下的差別相.相雖有差別.然而本質卻是同一的.所以.以金作器各各皆金.因此.無差別本質中有差別相.以上所言就是所謂.(一切即一)的(一合相之相).
(空性)此為因.(空性)此為果.是因亦是果.是因果論.是十二因緣論.是(蝴蝶效應)論.
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以此(無量法則)解釋(時間法則).
無量.沒有所謂的前.中.後.如果有所謂的前.中.後.無量減一.實際數目是多少.無量加一為何還是無量.
因此(無量法則)沒有前.中.後.因此也沒有過去.現在.未來.也沒有內.中.外.更沒有時間在內.
所以討論該(無量法則)本來不生.因此存在多久.在意義上.你將覺得時間法則並不存在.
然而(無量法則)有在運作.因此既然有作用.就會有運作下的結果.就是(因即是果).有因就有果的(因果法則).
(無量法則)既然有在運作.就會有前.中.後.就會有過去.現在.未來.就會有(時間法則).(空間法則)等等各式法則的結果.
因此(無量法則)雖然沒有(時間法則).本身卻又是(時間法則).亦是(因果法則).與(空間法則)等等各式法則的結果.
這就是(無量法則)的一體兩面的(矛盾性質).甚至是(一體.無量面)的無量意義.
且因無量.所以不可限量.所以法法互入.不相妨礙.空間無量.時間亦無量.
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所謂的(種).就是物質.就是一即一切的(有量的單一相貌).例如色性就是色種......等等.是單一相貌.
一即一切的(有量的單一相貌)就是(無量法則)本身無量.且有此單一(生)之因.有此單一(生相)之果.
因此呈現(生相).就是有量的單一相貌.然而本質卻是無量的.
然而(有量的單一相貌).(又生.又死.又增.又滅).因此又會呈現種子(四相綜合)的寂滅外貌.然而實際上種子因為本質無量.所以實際無法可滅.這就是(法有滅相.實無所滅)的意義.
且種子就是(物質)的外貌.因無量不可窮盡.所以法法互入無窮盡.因此物質深探無底.又因相對性法則.以及(有量的單一相貌)法則作用.所以又分數量.所以(塵埃)相似又有數量.
因此在法則運作下.(物質)會有.又生.又死.又增.又滅的現象.且法則即是物質.物質即是法則.
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生.住.異.滅.的連續性.其實這種性質一樣是(永恆的變化性質).其變化性質的基礎一樣建立在(永恆性質).如同前言的(門扉論).
然而所有法則基礎上都是建立在不生.不死.不增.不滅.就算是有量的單一相貌.本質一樣沒有所謂的生.住.異.滅.
(過去.現在.未來)的時間法則是(無生的).然而(相)會虛假的滅去.就是示顯(滅相).實際法則根本無滅.這就是.空間的變化.時間的變化.物質的變化.
(種子)就是所謂的.本質.法則.時間.空間.物質.業象.實像.一切即一.一合相之相.有量的單一相貌.無量法則.
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以上所講的.都是互相互入的法則模式.宇宙真理就是(混沌理論).就是(矛盾現象).
空間上的變化造成我們所見的.生.住.異.滅.現象.然而卻是過去.現在.未來.是無量法則的一部份而已.且法則都是同一來源.就是宇宙真理.
所以無量亦無量.分亦無量.合亦無量.
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簡單解釋以上文件:
所謂的(法則論).就是以所謂的電腦程式.運用程式化術語.就是(法則).以此來解釋宇宙現象.
所謂的(極點論).就是以空的法則.從來沒有誕生.此不會增加.不會減少.不會滅亡.解釋此現象是存在.卻又是如同幻影一樣的不實在現象.
所謂的(空性)就是法則本身.就是所謂本質.法則有作用就會有(現象).
所謂的(現象)就是例如你我所能見到的表象.如水或火......等等現象.亦稱(相).亦稱(有量的單一相貌).
因果論.就是有因就有果.就是你做了什麼就會出現某結果.
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無量法則就是(法則論).(極點論).(空性論).(動性論)的綜合體.
(無量法則)本身有相對性.因此分出(不生.不死.不增.不滅)四種分別(相).
因此(無量法則)本身.有(不生.不死.不增.不滅)之因.有四種分別(相)之果.因此是因果論.
(無量法則)本身就是空間.就是時間.就是物質......等等法則.
因此(無量法則)空間無量.時間無量.物質無量.如同虛空不可測量.
法法互入無窮盡.就是無量乘無量.一樣還是無量.無量亦可分出無限量的無量. |
